Wij - Ivoorkust (Zonder Minimumprijs)

Een Wé-masker, Ivoorkust, verzameld in de regio Bangolo, herkomst Alpha Gazambo. Getextureerde patina, tekenen van ritueel gebruik en ouderdom. Certificaat van oorsprong en herkomst. Incl. standaard.
De Wé-maskers uit de regio Bangolo in Ivoorkust zijn diep verankerd in het culturele en spirituele weefsel van de Wé-bevolking, waaronder de etnische groepen Guéré en Wobé. Deze maskers zijn niet alleen artistieke uitingen, maar dienen ook als essentiële instrumenten in rituelen, sociale regulatie en communicatie met het spirituele rijk.
Volgens geleerden Victòria Medina en Théophile Koui is het Wé-masker een belangrijk symbool van culturele identiteit, dat dient als een brug tussen de zichtbare en onzichtbare werelden.
Het masker vormt de brug tussen de zichtbare en de onzichtbare wereld. Het is uniek – en wordt gebruikt als een specifieke taal in zijn diverse uitingen – het maakt communicatie tussen beide universa mogelijk. Het is de verbinding tussen de wereld van de goden en de mensen.
Deze maskers maken deel uit van diverse ceremonies, waaronder begrafenissen, bruiloften en oogstfeesten. Ze zijn vaak versierd met materialen zoals schelpen, kralen en metalen bellen, waarbij elk element de spirituele kracht en esthetische aantrekkingskracht van het masker versterkt. De ontwerpen worden gekenmerkt door kenmerken zoals tubulaire ogen en uitpuilende monden, waarvan wordt aangenomen dat ze krachtige geesten belichamen en tijdens uitvoeringen specifieke boodschappen overbrengen.
In Wé-samenleving zijn maskers geen statische artefacten; hun rollen en betekenissen kunnen in de loop van de tijd evolueren. Een masker dat aanvankelijk werd gebruikt voor entertainment, kan later judiciaire functies krijgen of betrokken zijn bij conflictoplossing, wat de dynamische aard van de Wé-culturele praktijken weerspiegelt. Deze aanpasbaarheid onderstreept de centrale rol van de maskers bij het bemiddelen tussen de gemeenschap en de wereld van de geesten, en zorgt voor harmonie en balans binnen de samenleving.
De grens tussen Ivoorkust en Liberia snijdt door verschillende etnische groepen, waaronder de Dan, Wee, Kran en Grebo. In de Dan-samenleving worden gevaarlijke immateriële bosgeesten vertaald in de vorm van menselijke maskers. Of ze nu worden gedragen of niet, dergelijke beeldhouwwerken zijn spiritueel geladen. Mannenartiesten, gle-zo, ervaren een droom die door de maskergeest wordt gestuurd, waardoor ze deze kunnen dansen. Tijdens de uitvoering worden de maskers geïntegreerd in het hiërarchische systeem dat het politieke en religieuze leven regelt.
Bron: De MET
Hoogte: 28 cm / 35 cm inclusief standaard.


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app

Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.