Origineel officiële Showa-zetel bakkerijbord van hout uit Japan, circa jaren zestig, een duidelijke getuigenis van naoorlogs commercieel grafisch werk in redelijke staat met slijtage en mogelijk ontbrekende onderdelen.



De geur van versgebakken brood, de warme ontvangst in de buurtbakkerij op koude ochtenden—bepaalde herinneringen verankeren zich in het collectieve culturele bewustzijn en worden een korte samenvatting van eenvoudigere tijden. Dit houten bord dat een 'broodschool' aankondigt, vangt precies die Showa-nostalgie, toen buurtbakkerijen detailhandel combineerden met gemeenschapseducatie, huisvrouwen leerden Westerse broodtechnieken die post-oorlogse moderniteit en kosmopolitische aspiraties vertegenwoordigden.

De afmetingen en constructie van het bord suggereren professionele productie in plaats van amateuristisch vakmanschap—reclamebannerschilders uit de Showa-periode werden getraind via leerlingplaatsen, waarbij gestandaardiseerde technieken voor lettertype, lay-out en weerbestendige afwerking werden ontwikkeld. Het houten ondergrond, waarschijnlijk Japanse cypres (hinoki) of ceder (sugi), bood de nodige duurzaamheid terwijl het licht genoeg bleef voor veilige montage op de gevel. Oorspronkelijke oppervlaktebehandelingen omvatten waarschijnlijk primers en toplaag die bestand zijn tegen zonverbleking en regen, hoewel decennia van blootstelling onvermijdelijk hun sporen hebben nagelaten. De huidige staat toont 'krassen en vuil', wat de verkoper eerlijk karakteriseert als typische ouderdomssporen in plaats van schade die excuses vereist.

Het concept 'broodlessen' documenteert fascinerende culturele geschiedenis. Tijdens de Amerikaanse bezetting (1945–1952) en de daaropvolgende decennia verdrong Westerse brood geleidelijk rijst als het ontbijt-hoogtepunt in Japan, gedreven door Amerikaanse overschotten aan tarweprogramma's en de perceptie van brood als modern, efficiënt en verfijnd. Buurtbakkerijen reageerden hierop door lessen aan te bieden waarin huisvrouwen leerden thuis te bakken, waardoor wat voorheen een commercieel product was, werd omgevormd tot een huishoudelijke vaardigheid. Deze lessen functioneerden zowel sociaal als educatief—ze boden een gemeenschappelijke ruimte voor vrouwen die snel veranderende sociale omstandigheden na de oorlog navigeerden, terwijl ze tegelijkertijd de buurtverbindingen behielden.

De typografie en indeling van het bord verdienen aandacht vanuit het perspectief van de ontwerpgeschiedenis. Het katakana-schrift () past bij het Portugese 'pão', dat op zijn beurt de komst van brood via Europese handelaren tijdens de eerste contactperiode met het Westen in Japan weerspiegelt. De combinatie van katakana en kanji (, klaslokaal) toont de flexibiliteit van de Japanse taal om buitenlandse concepten op te nemen terwijl de inheemse structuur behouden blijft. Schilders balanceren tussen leesbaarheid en esthetische overwegingen—de tekens moesten onmiddellijk herkenbaar zijn vanaf straatniveau, terwijl ze toch harmonieuze verhoudingen behielden. De waarschijnlijke verticale opmaak volgt de traditionele Japanse leesrichting, zelfs terwijl het product typisch Westers is.

Voor Europese interieurs bieden deze borden een authentieke Japanse mid-century esthetiek zonder clichés van shrines of tempels. De bakkerijcontext maakt ze bijzonder geschikt voor de keuken — stel je ze voor in een moderne keuken met Scandinavisch meubilair en professionele apparatuur, die een dialoog creëert tussen verschillende culturen en hun benaderingen van voedsel en woonruimte. Alternatief kunnen ze ook in bredere levensstijlcontexten worden gebruikt: thuiswerkplekken, creatieve studio's of retailruimtes krijgen karakter door vintage borden die vakmanschap uitdragen zonder letterlijk commercieel te zijn.

De herkomst van het stuk—afkomstig uit de uitverkoop van een failliete winkel—voegt een aangrijpende dimensie toe. Elke wijk had ooit zulke bakkerijen; de meeste zijn verdwenen, slachtoffers van supermarktketens en concurrentie van gemakswinkels. Het overleven van dit bord vertegenwoordigt een gelukte redding uit sloopafval, waardoor een fragment van de gemeenschapsgeschiedenis wordt behouden dat anders zou verdwijnen. Hedendaags Japans uiten nostalgische verlangens naar de verloren samenhang van de wijk die deze bakkerijen symboliseerden, waardoor dergelijke artefacten emotioneel resonant zijn, los van hun decoratieve functie.

Vanuit het perspectief van verzamelaars neemt commerciële signage uit het Showa-tijdperk een interessante positie in. Het is toegankelijk — het heeft nog niet de premies die verbonden zijn aan eerdere periodes of officieel aangewezen ambachten — terwijl het een oprechte historische betekenis en esthetische aantrekkingskracht toont. Naarmate de demografische verschuiving in Japan versnelt, behouden minder mensen persoonlijke herinneringen aan het Showa-tijdperk, waardoor het recente verleden verandert in geschiedenis die fysieke documentatie vereist. Signalen zoals deze, gered en bewaard, worden primaire bronnen om te begrijpen hoe de commerciële cultuur er werkelijk uitzag en functioneerde.

De verouderingspatronen van het hout vertellen hun eigen verhalen. Door de zon verbleekte oppervlakken, door regen bevlekte gebieden, roestvlekken van bevestigingsmiddelen—elk markeert documenten die de buitendienst van het bord documenteren. De filosofie van behoud discussieert of men moet stabiliseren (voorkomen van verdere achteruitgang) of restaureren (terugbrengen naar de oorspronkelijke uitstraling). De meeste serieuze verzamelaars geven de voorkeur aan stabilisatie, waarbij eerlijk bewijs van gebruik behouden blijft terwijl structureel falen wordt voorkomen. Lichte oppervlaktelijmverbinding met geschikte houtconserveringsmiddelen volstaat; agressief opnieuw afwerken vernietigt de historische integriteit.

Verzending en afhandeling
Wij verzenden wereldwijd via DHL of EMS met volledige verzekering en tracking. Houten borden krijgen beschermende randbeschermers en vochtwerende verpakking om transitbeschadiging te voorkomen. Professioneel verpakken zorgt voor een veilige aankomst; gecombineerde verzending is mogelijk voor meerdere aankopen. Lokale douanekosten zijn voor rekening van de koper.

Verkopersgarantie
Wij specialiseren ons in geauthenticeerde Showa-periode Japanse commerciële ephemera en garanderen de echtheid van dit stuk. Vragen zijn welkom – wij antwoorden binnen 24 uur.

1117


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app

Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.