Een Dan-masker uit Ivoorkust, 21 cm hoog (zonder standaard) in donker hout met standaard, met herkomst uit de Man-regio en een kagle-masker met kenmerkende driehoekige vormen.



Een Dan-masker, verzameld in de regio Man, Ivory Coast. Donker hout; tekenen van ritueel gebruik en ouderdom. Incl. standaard.

De grens tussen Ivoorkust en Liberia snijdt door verschillende etnische groepen, waaronder de Dan, Wee, Kran en Grebo. In de Dan-samenleving worden gevaarlijke immateriële bosgeesten vertaald in de vormen van menselijke gezichtsmaskers. Of ze nu gedragen worden of niet, deze sculpturen zijn spiritueel geladen. Mannelijke performers, gle-zo, ervaren een droom gestuurd door de maskergeest die hen in staat stelt deze te dansen. Tijdens de uitvoering worden de maskers geïntegreerd in het hiërarchische systeem dat het politieke en religieuze leven reguleert.
Dan maskers worden gedocumenteerd als de belichaming van minstens een dozijn artistieke persoonlijkheden. Onder deze zijn Deangle, die vanuit de inwijdingskampen het dorp binnenkomt om vrouwen om voedsel te vragen; Tankagle en Bagle, die zich vermaken met een reeks esthetisch aangename dansen, sketches en mimes; Gunyege, wiens masker wordt gedragen door de kampioenen van de gemeenschap bij hardloopwedstrijden; en Bugle, die historisch gezien mannen de strijd ingaat. De onderscheidende uitspringende driehoekige wangkassen en ingesneden driehoekige oogopeningen van dit voorbeeld wijzen erop dat dit waarschijnlijk een kagle-masker is. Kagle-maskers zijn "raddraaiers", bedoeld om dorpfeestelijkheden te verstoren met hun onregelmatige bewegingen en agressief gedrag. Geplaatst om de brute kracht van de bush en van wilde, niet-menselijke wezens te symboliseren, is de "raddraaier" in feite een test van de soliditeit van sociale instituties. Zijn verstorende optreden dient een sociale functie door de waarde van orde en discipline te onderwijzen via zijn negatieve voorbeeld.

Zodra ze losgekoppeld zijn van hun uitvoeringscontexten, zijn maskervormen moeilijk te identificeren. Optredens met Bete- en Wee-maskers kunnen de loopbaan van vele generaties dragers omvatten, wat bijdraagt aan de steeds heiligere status van deze objecten. De vitaliteit van een maskerade kan ook worden overgedragen van de ene maskervorm op de andere. In de loop van de tijd kan elk gerespecteerd Dan-masker uiteindelijk worden verheven tot de categorie gunagle, het masker dat een dorpse wijk vertegenwoordigt, of gle wa, een gerechtelijk masker.

Reference:
Het MET Museum, NY

Houding: 21 cm zonder standaard.


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app

Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.