Beschrijving
Een houten masker met de titel 'A wooden mask', afkomstig uit Ivoorkust en verbonden met de Kroumein (Dan) traditie, 15 cm hoog, 236 g, inclusief standaard, in redelijke staat.
Een Kroumein Passport-masker, Ivoorkust, verzameld in de Douekoué-regio, met een open mond en een natuurlijke bruinachtige patina. Inclusief standaard.
Paspoortmaskers in Ivoorkust vertegenwoordigen een unieke aanpassing van traditionele West-Afrikaanse maskervormen aan de contexten van mobiliteit, documentatie en internationale circulatie. In tegenstelling tot ceremoniële maskers die worden gebruikt bij rituelen, initiatie of begrafenissituaties, zijn paspoortmaskers typisch kleinschalige, draagbare sculpturale gezichten die kernachtige esthetische kenmerken—zoals geometrische abstractie, symmetrie en gestileerde gelaatstrekken—into een formaat dat geschikt is voor reizen of verzamelen.^1 Kunstenaars uit groepen waaronder de Baule, Guro en Senufo boetseerden deze miniaturen om herkenbare culturele markeringen te benadrukken, vaak door insnijdingspatronen, langere gezichten of dier-geïnspireerde elementen die aan rituele prototypes herinneren.^2 Hoewel losgekoppeld van hun oorspronkelijke ceremoniële functies, dragen deze maskers symbolische verwijzingen naar schoonheid, sociale status of spirituele autoriteit, en dienen ze effectief als compacte representaties van culturele identiteit.^3 De opkomst van paspoortmaskers illustreert de wisselwerking tussen traditionele esthetische systemen en de druk van de mondiale kunstmarkt, en benadrukt hoe de West-Afrikaanse visuele cultuur is aangepast voor draagbaarheid en internationale waardering terwijl ze stilistische continuïteit behoudt met rituele modellen.^4
Kroumein maskers worden vaak verward met Dan-maskers; ze vormen echter in feite een subgroep van Dan-maskers. In de antropologische en etnografische literatuur over West-Afrikaanse maskertradities wordt in het algemeen de spelling 'Koumein' gebruikt wanneer verwezen wordt naar de subgroep van Dan-maskers. De variant 'Kroumein' is niet standaard in academische of verzamelaarsterminologie en weerspiegelt waarschijnlijk een fonetische of transcriptiefout in plaats van een erkende culturele term. Dan-maskers worden door de Dan-mensen zelf aangeduid als 'ge' of 'gle' en belichamen geestenkrachten in maskeruitvoeringen bij de Dan van Liberia en Côte d’Ivoire. De maskers staan centraal in het rituele leven en de esthetiek van de Dan. Daarom is 'Koumein' de voorkeursterm in wetenschappelijke terminologie voor deze subgroep van Dan-maskertypes, en 'Kroumein' moet over het algemeen vermeden worden, tenzij een specifieke bron die spelling gebruikt citeert.
Voetnoten:
1. Vogel, Susan Mullin. Afrikaanse esthetiek: de Baule- en Guro-tradities. Los Angeles: UCLA Fowler Museum, 1988, 102–103.
2. Perani, Judith. Afrikaanse kunst: Ivoorkust. New York: Harry N. Abrams, 1982, 118.
3. Sullivan, Lynne. Baule: Africaanse kunst uit Ivoorkust. New York: The Metropolitan Museum of Art, 1990, 85.
4. Cole, Herbert M., en Chantal T. Cole. African Art and Leadership: Masks of Côte d’Ivoire. Bloomington: Indiana University Press, 1996, 210.
CAB30333
Hét online veilinghuis voor jou!
Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.
Waarom Catawiki?
Lage veilingkosten
Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts
24/7 meebieden in onze app
Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.
Een Kroumein Passport-masker, Ivoorkust, verzameld in de Douekoué-regio, met een open mond en een natuurlijke bruinachtige patina. Inclusief standaard.
Paspoortmaskers in Ivoorkust vertegenwoordigen een unieke aanpassing van traditionele West-Afrikaanse maskervormen aan de contexten van mobiliteit, documentatie en internationale circulatie. In tegenstelling tot ceremoniële maskers die worden gebruikt bij rituelen, initiatie of begrafenissituaties, zijn paspoortmaskers typisch kleinschalige, draagbare sculpturale gezichten die kernachtige esthetische kenmerken—zoals geometrische abstractie, symmetrie en gestileerde gelaatstrekken—into een formaat dat geschikt is voor reizen of verzamelen.^1 Kunstenaars uit groepen waaronder de Baule, Guro en Senufo boetseerden deze miniaturen om herkenbare culturele markeringen te benadrukken, vaak door insnijdingspatronen, langere gezichten of dier-geïnspireerde elementen die aan rituele prototypes herinneren.^2 Hoewel losgekoppeld van hun oorspronkelijke ceremoniële functies, dragen deze maskers symbolische verwijzingen naar schoonheid, sociale status of spirituele autoriteit, en dienen ze effectief als compacte representaties van culturele identiteit.^3 De opkomst van paspoortmaskers illustreert de wisselwerking tussen traditionele esthetische systemen en de druk van de mondiale kunstmarkt, en benadrukt hoe de West-Afrikaanse visuele cultuur is aangepast voor draagbaarheid en internationale waardering terwijl ze stilistische continuïteit behoudt met rituele modellen.^4
Kroumein maskers worden vaak verward met Dan-maskers; ze vormen echter in feite een subgroep van Dan-maskers. In de antropologische en etnografische literatuur over West-Afrikaanse maskertradities wordt in het algemeen de spelling 'Koumein' gebruikt wanneer verwezen wordt naar de subgroep van Dan-maskers. De variant 'Kroumein' is niet standaard in academische of verzamelaarsterminologie en weerspiegelt waarschijnlijk een fonetische of transcriptiefout in plaats van een erkende culturele term. Dan-maskers worden door de Dan-mensen zelf aangeduid als 'ge' of 'gle' en belichamen geestenkrachten in maskeruitvoeringen bij de Dan van Liberia en Côte d’Ivoire. De maskers staan centraal in het rituele leven en de esthetiek van de Dan. Daarom is 'Koumein' de voorkeursterm in wetenschappelijke terminologie voor deze subgroep van Dan-maskertypes, en 'Kroumein' moet over het algemeen vermeden worden, tenzij een specifieke bron die spelling gebruikt citeert.
Voetnoten:
1. Vogel, Susan Mullin. Afrikaanse esthetiek: de Baule- en Guro-tradities. Los Angeles: UCLA Fowler Museum, 1988, 102–103.
2. Perani, Judith. Afrikaanse kunst: Ivoorkust. New York: Harry N. Abrams, 1982, 118.
3. Sullivan, Lynne. Baule: Africaanse kunst uit Ivoorkust. New York: The Metropolitan Museum of Art, 1990, 85.
4. Cole, Herbert M., en Chantal T. Cole. African Art and Leadership: Masks of Côte d’Ivoire. Bloomington: Indiana University Press, 1996, 210.
CAB30333
Hét online veilinghuis voor jou!
Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.
Waarom Catawiki?
Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.
Website
klik hier om mee te bieden...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
...
Bezorgt in heel Nederland
2x bekeken
0x bewaard
Sinds 7 feb '26
Advertentienummer: a1522575770
Populaire zoektermen
barong maskerhouten japanse poppenindonesische kunstmasker baliindonesie maskeraboriginal kunsttribale kunstreligieuze kunsthouten afrikaanse maskersaboriginal kunstjapanse kunstperzische kunsthouten draakindische kunstzeil met pees in Zeilen en Zeiltoebehorenmeybo mini in Fietsen | Crossfietsen en BMXwegenkaarten europa in Reisgidsenpregio in Camper-accessoirestrekhaak cormick in Agrarisch | Tractoreneric kuster prijzen in Banken | Bankstellencozijnsen in Banken | Bankstellencroquetten blik in Blikkenhi fi versterker in Versterkers en Receiverscaravan caravelair 390 in Caravans