Votief Wolf Figurine.

Iberisch, 5e - 1e eeuw v.Chr.

brons

6,2 cm L.

Herkomst: Privécollectie, München, Duitsland. Aangekocht bij Titiana & Slavey Art Numis, München, kopie van de verkoopfactuur is bijgevoegd.
Privésamling, Estepona, Málaga.

CONDITIE: Goede staat, intact.

OMSCHRIJVING:

Iberische bronzen beeldje, vervaardigd in een afgeronde vorm, dat de figuur voorstelt van een wolf die ligt in een rustposities, met gebogen achterpoten en uitgestrekte voorpoten voor zich uit. Het hoofd is groot, met rechtopstaande en alerte oren, grote ovale ogen en een gerimpeld snuitje dat zich terugtrekt om zijn mond te openen. De open kaken tonen iets vanbinnen, dat moeilijk te onderscheiden is. De realiteit van de beweging, die de directe kennis van de natuur door de kunstenaar weerspiegelt, contrasteert met de algemene schematische aard van Iberische kunst, vooral in votiefoffers.

Onder de Iberiërs had de wolf een begrafenis-symbool, met een afschrikkende betekenis vanwege zijn feroeriteit. Het werd ook in verband gebracht met de nacht, oorlog en dood, daarom komt zijn afbeelding niet ongebruikelijk voor op belangrijke stukken zoals de wagenbekleding uit Cortijo de Maquiz (fig. 1), of op votieve objecten die als votiefoffer werden aangeboden (fig. 2). De productie van votieve offers in de vorm van dieren, zowel tam als wild (fig. 3), was ook gebruikelijk, dus dit zou de functie kunnen zijn van deze figurine, die in een heiligdom werd geplaatst als een omhullend offer.

De naam Iberië verwijst naar de menselijke groepen die tussen de 4e eeuw v.Chr. en de Romeinse bekoling van het gebied, tot de 1e eeuw v.Chr., het Middellandse Zuidelijk Iberisch schiereiland bewoonden. De Iberische cultuur besloeg dus een breed gebied dat zich uitstrekte van Andalusië tot Languedoc in Zuid-Frankrijk. Het was een creatieve, geavanceerde beschaving, ondersteund door een samenleving die was georganiseerd rond versterkte stadtoppen, sterk hiërarchisch en verbonden door handel met de Grieken en Feniciërs.

De Iberiërs ontwikkelden hun eigen kunst, met een uitgesproken persoonlijkheid en tegelijkertijd doordrongen van oosterse invloeden, vooral die van klassieke en Hellenistische Griekenland. Onlosmakelijk verbonden met religie, staat Iberische kunst in verband met begrafenis opvattingen en de ontwikkeling van heiligdommen, die een dubbele functie hadden als heilige plaatsen en grensmarkeringen. De interpretatie van kunstwerken gevonden in Iberische necropolissen en heiligdommen stelt ons in staat meer te leren over de overtuigingen van dit volk, hun legendes en zelfs de persoonlijke godsdienstigheid van individuen.

Met bijzonder opvallende votief-aanbiedingen, een van de meest karakteristieke uitingen van de Iberische cultuur, meestal vervaardigd in verloren-wax-brons, hoewel ze ook in steen en terracotta zijn bewaard gebleven. Dit zijn kleine beeldjes, ongeveer 10 cm hoog (de grootste zijn niet meer dan 25 cm), besteld door hooggeplaatste figuren om te worden aangeboden in de heiligdommen in ruil voor bescherming, welzijn, gezondheid of welvaart. In feite zijn de meeste ervan gevonden in de grotheiligdommen van Despeñaperros, Sierra Morena en Castellar in Jaén, evenals in La Luz, Murcia. Hoewel ze een zeer heterogene groep vormen, zijn het over het algemeen gestileerde beelden van mannen of vrouwen in een eerbiedige houding, met overdreven kenmerken of seksuele organen (in het geval van die gerelateerd aan vruchtbaarheid), hoewel er ook bekende votief-aanbiedingen zijn die ruiters, paarden en andere dieren voorstellen, evenals lichaamsdelen, die verband houden met de genezing van ziekten of specifieke ledematen.

Bibliografie:

ARANEGUI GASCÓ, C. De de Iberiërs gisteren en vandaag. Archeologieën en culturen. Marcial Pons Historia. 2017.
BERMEJO TRIADO, J. Korte geschiedenis van de Iberiërs. Nowtilus. 2010.
PRADOS TORREIRA, L. Iberische bronsen ex-voto's uit het Nationaal Museum voor Oudheden. Ministerie van Cultuur. 1992.
QUESADA SANZ, F. "De Ibers en de Iberische cultuur", in CELESTINO PÉREZ, S., coördinator, De protohistorie op het Iberisch Schiereiland. Akal. 2017.
RUEDA GALÁN, C.; HERRANZ SÁNCHEZ, A.B.; BELLÓN RUIZ, J.P., coord. Iberische exvoto's. Heilige landschappen, pelgrimages en rituelen. Universiteit van Jaén. 2021.
RUIZ, A.; MOLINOS, M. De Iberiërs. Archeologisch analyse van een historisch proces. Grijalbo. 1993.
TARRADELL, M. Iberisch kunst. Polígrafa. 1968.
VV.AA. Revista de Estudios Ibéricos. Universidad Autónoma de Madrid. 1994-1998.

Parallelle

Fig. 1 Finiale van een strijdwagen met een wolfshoofd. Cortijo de Maquiz, Mengíbar (Jaén), 4e eeuw v.Chr. Brons. Nationaal Archeologisch Museum, Madrid, inv. 1970/54/1.

Figuur 2 Afbeelding van een fragment van een vaas (votieve gave) met een wolfshoor. El Amarejo, Bonete (Albacete), 4e-3e eeuw v.Chr. Polychroom aardewerk. Museum van Albacete, inventarisnummer CE09868.

Figuur 3. Beer votiefoffer. Heiligdom van Collado de los Jardines, Santa Elena (Jaén), 4e-1e eeuw v.C. Brons. Nationaal Archaeologisch Museum, Madrid, inv. 29381.



Notities:

Het stuk bevat een authenticiteitscertificaat.
- Het stuk bevat de Spaanse exportvergunning (paspoort voor de Europese Unie). Als het stuk bestemd is voor buiten de Europese Unie, moet een vervangende exportvergunning worden aangevraagd, wat maximaal 1-2 weken kan duren.
De verkoper garandeert dat hij dit stuk heeft verkregen in overeenstemming met alle nationale en internationale wetgevingen met betrekking tot het eigendom van cultureel erfgoed. Provenantverklaring gezien door Catawiki.


Hét online veilinghuis voor jou!

Catawiki is het meest bezochte online platform in Europa voor bijzondere objecten geselecteerd door experts, en biedt wekelijks meer dan 65.000 objecten aan voor de veiling. Het is onze missie om onze klanten een spannende en probleemloze ervaring te bieden bij het kopen en verkopen van bijzondere, moeilijk te vinden objecten.


Waarom Catawiki?

Lage veilingkosten

Al onze objecten zijn gecontroleerd door onze 240+ experts

24/7 meebieden in onze app

Biedingen zijn alleen geldig via de website van Catawiki.