Alexander Smit - Het onmiddellijke zien

Na 50 jaar lang boeken te hebben verzameld is het nu tijd om mijn privé bibliotheek gedeeltelijk op te ruimen. Veel esoterische, gnostieke en spirituele boeken! Zie mijn advertenties!

Hardcover


Direct waarnemen, het onmiddelijke zien is er altijd, daar hoeft niets voor gedaan te worden, geen oefeningen, geen disciplines, ook kennis is niet noodzakelijk. Vanuit dit weten hield Alexander Smit in 1997 een serie gesprekken, waarbij hij gebruik maakte van de verpletterende teksten van de oude Meester Cheng. Meester Cheng begint zijn gesprek met een aantal boeddhistische monniken als volgt. 'Mijn methode is jullie door elkaar te schudden als een struik in de bergwind. Zo breek ik al jullie steunpunten aan stukken. En daar sta je dan, helemaal de kluts kwijt, met niets meer om je aan vast te klampen, maar doordat ik jullie kleinzielige zekerheden ontkracht, raak je in paniek en om jezelf dan weer gerust te stellen, zeggen jullie dat ik zondig tegen de traditie en tegen het goede fatsoen en dat ik een heiligschenner ben. Als de Oorspronkelijke Geest echt het enige was wat jullie interesseerde, zouden jullie alles wat verandert en sterft op precies dezelfde manier zien als de wervelingen van de dansers met de rode zijden banieren. Dan zouden jullie alleen nog maar onafgebroken zoeken naar dat wat niet verandert en niet sterft. Als je dat eenmaal gevonden hebt, zou geen van de duizend werelden ook maar een ogenblik in staat zijn je ervan te scheiden.'


Sinds het begin van 1980 hield Alexander Smit bijeenkomsten, gesprekken over advaita, waarbij het erom ging tot ‘zien’ te komen, tot realisatie van je ware identiteit en zo tot leven vanuit de onmiddellijke werkelijkheid, in plaats vanuit ideeën en mechanische patronen.

In de loop der jaren zijn honderden bezoekers en leerlingen geconfronteerd met de helderheid, humor en directheid waarmee hij je terugbracht naar je eigen ervaring, het zelf kijken in plaats van aannemen.

In een conferentieoord in Garderen luisterden van 2 tot en met 8 augustus 1997 ongeveer 120 mensen naar Alexander. Hij gebruikte hier de woorden van de oude Cheng over het realiseren van de Oorspronkelijke Geest als invalshoek, waarna de gesprekken, zoals gewoonlijk, hun eigen loop namen en zich zeker niet beperkten tot commentaar op de oude Cheng.

Op onnavolgbare wijze kon hij je vooronderstellingen en overtuigingen blootleggen en werd iedere neiging tot het zich vastklampen aan ideeën onderuitgehaald. Zijn humor en onmiddellijke respons ontregelende alle ideeën die de leerling voor waarheid aanzag. Luisteren naar zijn woorden betekende geraakt worden door iets onuitsprekelijks.

Dit boek is een weergave van die gesprekken, waarbij de geur van zijn heldere Aanwezigheid hopelijk voldoende voor de lezer bewaard is gebleven.

Op 20 juni 1998 overleed Alexander Smit plotseling aan een hartstilstand. Zijn woorden leven voort in allen die hij geraakt heeft.




In 1974-'75 zette Wolter Keers de tekskt van de oude Cheng in het blad Yoga en Vedanta. Dit veroorzaakte vrij veel opschudding in het yogawereldje, want Cheng prikt door alle activiteiten heen die niet radicaal op de kern zijn gericht. Mede hierdoor kwam het tot een breuk tussen Wolter Keers en de Stichting Yoga en Vedanta in 1976.
Alexander Smit gebruikte deze tekst als uitgangspunt voor de bijeenkomsten op een weekend in Garderen in 1987. De uitleg en de gesprekken resulteerden in dit boek.
De benadering van de oude Cheng is zonder compromissen: "Mijn methode is jullie door elkaar te schudden als een struik in de bergwind. Zo breek ik al jullie steunpunten aan stukken." Daarbij sluit Alexander naadloos aan. Richt je volledig op de waarheid en houd je niet bezig met je eigen gedachtenspinsels en andere futiliteiten. Deze radicaliteit blijft aanwezig in het gehele boek.
In de gesprekken komen vrijwel alle thema's van de Advaita Vedanta aan de orde, natuurlijk de ware aard van mens en wereld (Bewustzijn, Zijn, het Ene), de beperkte alledaagse visie die problemen geeft en de relatie ertussen {zien en niet-zien). Een opvallend element is de acceptatie van alles wat niet mooi, goed of aardig is. De minder mooie kanten van de wereld, maar ook van de leraar, hebben in de nondualiteit ook een plaats. Daarop wijzen is in spirituele groepen niet populair, maar advaita betekent ook hiervoor openstaan.
De uitleg is steeds direct, maar wordt gelardeerd met anekdotes en uithalen naar new age-mensen. De antwoorden op vragen zijn natuurlijk op de vraagstellers gericht, maar zullen ook veel anderen aanspreken. Al met al kan het boek een goede werking hebben. Vooral degenen die de bijeenkomsten met Alexander bezochten zullen dit boek lezen, maar ook anderen die iets in de richting van nondualiteit vermoeden zullen door de tekst worden gestimuleerd in hun herkenning.